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文学是人学，对于人性的深刻揭示，是优秀作品的一个重要标志。小小说《仇恨》就是这么一篇深刻揭示了人性丑的佳作，读后先是令人唏嘘不已，转而让人深思良久，继而催人自问：我会不会是他们中的一个。
小说讲了一个实在普通得不能再普通的故事，两个好人袁五谷和袁丰登，并且还是亲兄弟，做了一辈子的仇敌，至死都不能原谅对方。如果是真的有仇，用一生的對抗作为代价，似乎还能让人理解，中国不是有很多词语来描述这种情况吗？什么“不共戴天”、“势不两立”、“君子报仇十年不晚”、“有仇不报非君子”等等，此等雄心非国破家亡之仇、杀父夺妻之恨而不能生，而小说中的两个人物却谁也说不出这仇从何来，“他不是人”是袁五谷对袁丰登的仇恨法理，“记不清了”是袁丰登对兄弟情仇的最后交代。当他们咬牙切齿地恨着对方时，他们早已经忘记了最初引发仇恨的那个根源了。换句话说，仇恨的根源已经在仇恨的不断升级中，不知不觉地撤离到了无人注意的角落里去了。那么，我们不禁要问：是一种什么力量能让这种非常盲目、毫无目的的仇恨在心底扎根一辈子呢？读到结尾的“记不清了”四个字时，相信每个读者的心里都会生出无比的酸楚。掩卷沉思，不由得让人生出一身冷汗：我们何时何地不生活在仇恨的影子里呢？一点鸡毛蒜皮的小事，就可以让同根相煎，让邻里反目。有些仇恨代代相传，成为一种遗传因子躲藏在我们灵魂的一角，一旦受到刺激，就会喷发膨胀，超越了仇恨自身，从而让人丧失理性和判断。日本3·11大地震，我们一些网民的表现，再次印证了这一点。自信和宽容的缺席，是我们内心积满仇恨的根源。由此，我们更能体会到这篇小说主题的深刻和所揭示的问题的宏大。寻常素材，揭示的却是不同寻常的主题，是这篇小说带给我们的最大启示。
其次，这篇小说的讲述方式也很值得称道。作品没有惊心动魄的情节，选取的都是一些日常生活片段，表面上看似波澜不惊，实际上却是步步蓄势，曲折有致。小说一上来就直揭袁五谷和袁丰登都有置对方于死地的决心和勇气，悬念开头让读者疑窦顿生，急于了解两人仇恨的根源。接下来作者宕开笔墨，先是概述两人交恶的种种表现，继而讲述两人互写黑信拆对方台和石拱桥狭路相逢若斗鸡相向的故事。读者的心弦也随着作品的起伏时而松缓，时而紧张，但了解真相的渴望非但不减，反而愈发强烈。至此不能再回避仇恨根源的话题，于是作者开始揭示真相，谁能料想他们二人一个是“我”的二叔，一个是“我”的三叔，亲兄弟却仇深似海，都骂对方不是人却谁也不肯说出真相，他们的家人也说不出两人结仇的缘由，作品再次强化了读者心头的这个疑惑。二叔死前点名见“我”，照常理应该揭示事情的真相了，出人意料的是他给读者只留下“他不是人”的猜想。看来希望只能放在三叔的身上了，三叔临终前的笑容让他如释重负，似乎也让读者心头的困惑如释重负了。结局再次出人意料，三叔同样留下四字遗言“记不清了”。作品自此画上了句号。作品自始至终没有揭示袁五谷、袁丰登兄弟二人之间仇恨的缘由。读者在读完作品之后，也会恍然大悟，这才是作者真正的意图，仇恨的根源无关紧要，人在仇恨中的生存却是我们思考的重大话题。
整篇小说构思精妙，小素材揭示的却是宏大的主题；好与坏、善与恶的融合，呈现出一种人生难以回避的悖论；读者同样也是在一种焦虑中完成审美的体验和人生的思索与自我赎救。
［作者单位：山东省微山县两城镇教委］
［附］
仇 ?摇恨
安 勇
袁五谷和袁丰登做了一辈子的仇敌。在我看来，这两个人都有置对方于死地的决心和勇气。
比如说吧，一条路，如果袁五谷刚走过了，袁丰登就说啥也不肯再走，宁可绕远走另一条路。实在没有另一条路呢，袁丰登在这条路上走一步，就冲着想象中的袁五谷的背影吐一口唾沫，再走一步，又吐一口唾沫。吐完了就骂一句：袁五谷你真不是个人。当然了，如果走在前面的是袁丰登，袁五谷也照样会连吐带骂的，说袁丰登你真不是个人。
我十岁那年，袁五谷从乡政府调到了县政府。转年，袁丰登也从乡中学调到了县教委。没多久，上级就开始调查袁丰登的问题，查来查去发现，袁丰登这个同志是清白的，没啥问题。袁丰登也弄明白了，是袁五谷给上级写了封信揭发他的问题，意思就是想把他再弄回农村去。不久后，上级又开始调查袁五谷，查来查去，这个同志也是清白的。不用问，是袁丰登回报了一封举报信。
某一天早晨，在县医院旁边的一座石拱桥上，袁五谷和袁丰登狭路相逢了。两个仇人一东一西，像两轮不共戴天的太阳似的，升到拱桥中间的弧顶处时，就同时停住了。袁五谷不说话，拿眼睛使劲瞪着袁丰登。袁丰登也不说话，拿眼睛使劲瞪着袁五谷。他俩的影子投到桥下的河水里，一个伸着脖子，另一个也伸着脖子，看起来像两只斗架的公鸡。袁五谷不肯让路，袁丰登也不肯让路，都是钉子似的，在桥上钉着。后来，两个人，四只眼，都瞪得要冒血了，四条腿也不停地打哆嗦。这才同时把头扭过去，冲后面“呸”地吐一声，下桥，找另一条路去了。隔着河他们又同时回过头来，冲着对方“呸”了一声。
袁五谷和袁丰登虽然仇深似海，但他俩对我都非常好，他们一个是我的亲二叔，另一个是我的亲三叔。而且在我心里，他们也都是挺不错的人。我一直想搞清楚，在他们这对亲兄弟之间到底埋藏着什么仇恨？是什么事情让他们成为咬牙切齿的仇敌的？当然了，我更希望他们能解开心里的疙瘩，丢开仇恨。一家人合合美美地相处，不是更好吗？
我曾经不止一次地问过父亲、母亲、爷爷、奶奶，二叔和三叔究竟是因为什么成为仇人的？但每次问，他都摇摇头说不知道，知道的就是他俩有仇。没办法我只好去问两位当事人，在这个问题上，二叔袁五谷和三叔袁丰登的回答是相同的，他们都告诉我六个字：袁丰登（五谷）不是人。我如果接着问为什么就不是人了呢，他们就都瞪着眼睛大发雷霆，摆出一付恨不得吞了对方的架式。至于为什么不是人的事，他们都闭口不提。
在二叔和三叔之间到底发生了什么事，成了我心头最大的一个疑团。后来我又问过原来老家里的好多人，包括二婶和三婶在内，他们都知道二叔和三叔有仇，有大仇，但没有一个人能说清楚仇恨的根源。
我二叔袁五谷在七十岁那年得了重病，临死指名要见我最后一面。我握着他的手泪流满面，想不起来该对他说点什么，最后竟然又问了他和三叔的仇恨。已经奄奄一息的二叔听到三叔两个字，立刻瞪圆了眼睛，从喉咙里挤出几个字：他不是人。这也是二叔临死说的最后一句话，算是他的遗言吧！
二叔死后，三叔大笑了三天，逢人就说那个不是人的家伙袁五谷死了。第四天早晨睁开眼睛，三叔还准备接着笑时，突然扑通一声倒在了地上。
我们大家赶到时，三叔已经不行了。如果三叔也死了，那么我心头的疑团就永远也解不开了，所以一见面我就毫不犹豫地问三叔，他和二叔之间究竟发生过什么事情。
当时，三叔的脸上还有一缕没来得及绽放的笑容，那笑容像花骨朵一样在肉皮里含着。这次三叔没有告诉我袁五谷不是人。他好像仔细想了想，然后重重地摇了摇头，告诉我四个字。四个字刚说完，一歪头就走了。
我三叔袁丰登的墓地在县城边的一座小山上，左边是棵老松树，右边是另一个墓地，是我二叔袁五谷的墓地。安葬了三叔后，我在两个叔叔的墓碑前哭了一整天，边哭边想着三叔说的最后四个字，我无论如何也没想到，三叔说的竟然是：记不清了。
这四个字是三叔在世上说的最后一句话，也算是他的遗言吧！
小说讲了一个实在普通得不能再普通的故事，两个好人袁五谷和袁丰登，并且还是亲兄弟，做了一辈子的仇敌，至死都不能原谅对方。如果是真的有仇，用一生的對抗作为代价，似乎还能让人理解，中国不是有很多词语来描述这种情况吗？什么“不共戴天”、“势不两立”、“君子报仇十年不晚”、“有仇不报非君子”等等，此等雄心非国破家亡之仇、杀父夺妻之恨而不能生，而小说中的两个人物却谁也说不出这仇从何来，“他不是人”是袁五谷对袁丰登的仇恨法理，“记不清了”是袁丰登对兄弟情仇的最后交代。当他们咬牙切齿地恨着对方时，他们早已经忘记了最初引发仇恨的那个根源了。换句话说，仇恨的根源已经在仇恨的不断升级中，不知不觉地撤离到了无人注意的角落里去了。那么，我们不禁要问：是一种什么力量能让这种非常盲目、毫无目的的仇恨在心底扎根一辈子呢？读到结尾的“记不清了”四个字时，相信每个读者的心里都会生出无比的酸楚。掩卷沉思，不由得让人生出一身冷汗：我们何时何地不生活在仇恨的影子里呢？一点鸡毛蒜皮的小事，就可以让同根相煎，让邻里反目。有些仇恨代代相传，成为一种遗传因子躲藏在我们灵魂的一角，一旦受到刺激，就会喷发膨胀，超越了仇恨自身，从而让人丧失理性和判断。日本3·11大地震，我们一些网民的表现，再次印证了这一点。自信和宽容的缺席，是我们内心积满仇恨的根源。由此，我们更能体会到这篇小说主题的深刻和所揭示的问题的宏大。寻常素材，揭示的却是不同寻常的主题，是这篇小说带给我们的最大启示。
其次，这篇小说的讲述方式也很值得称道。作品没有惊心动魄的情节，选取的都是一些日常生活片段，表面上看似波澜不惊，实际上却是步步蓄势，曲折有致。小说一上来就直揭袁五谷和袁丰登都有置对方于死地的决心和勇气，悬念开头让读者疑窦顿生，急于了解两人仇恨的根源。接下来作者宕开笔墨，先是概述两人交恶的种种表现，继而讲述两人互写黑信拆对方台和石拱桥狭路相逢若斗鸡相向的故事。读者的心弦也随着作品的起伏时而松缓，时而紧张，但了解真相的渴望非但不减，反而愈发强烈。至此不能再回避仇恨根源的话题，于是作者开始揭示真相，谁能料想他们二人一个是“我”的二叔，一个是“我”的三叔，亲兄弟却仇深似海，都骂对方不是人却谁也不肯说出真相，他们的家人也说不出两人结仇的缘由，作品再次强化了读者心头的这个疑惑。二叔死前点名见“我”，照常理应该揭示事情的真相了，出人意料的是他给读者只留下“他不是人”的猜想。看来希望只能放在三叔的身上了，三叔临终前的笑容让他如释重负，似乎也让读者心头的困惑如释重负了。结局再次出人意料，三叔同样留下四字遗言“记不清了”。作品自此画上了句号。作品自始至终没有揭示袁五谷、袁丰登兄弟二人之间仇恨的缘由。读者在读完作品之后，也会恍然大悟，这才是作者真正的意图，仇恨的根源无关紧要，人在仇恨中的生存却是我们思考的重大话题。
整篇小说构思精妙，小素材揭示的却是宏大的主题；好与坏、善与恶的融合，呈现出一种人生难以回避的悖论；读者同样也是在一种焦虑中完成审美的体验和人生的思索与自我赎救。
［作者单位：山东省微山县两城镇教委］
［附］
仇 ?摇恨
安 勇
袁五谷和袁丰登做了一辈子的仇敌。在我看来，这两个人都有置对方于死地的决心和勇气。
比如说吧，一条路，如果袁五谷刚走过了，袁丰登就说啥也不肯再走，宁可绕远走另一条路。实在没有另一条路呢，袁丰登在这条路上走一步，就冲着想象中的袁五谷的背影吐一口唾沫，再走一步，又吐一口唾沫。吐完了就骂一句：袁五谷你真不是个人。当然了，如果走在前面的是袁丰登，袁五谷也照样会连吐带骂的，说袁丰登你真不是个人。
我十岁那年，袁五谷从乡政府调到了县政府。转年，袁丰登也从乡中学调到了县教委。没多久，上级就开始调查袁丰登的问题，查来查去发现，袁丰登这个同志是清白的，没啥问题。袁丰登也弄明白了，是袁五谷给上级写了封信揭发他的问题，意思就是想把他再弄回农村去。不久后，上级又开始调查袁五谷，查来查去，这个同志也是清白的。不用问，是袁丰登回报了一封举报信。
某一天早晨，在县医院旁边的一座石拱桥上，袁五谷和袁丰登狭路相逢了。两个仇人一东一西，像两轮不共戴天的太阳似的，升到拱桥中间的弧顶处时，就同时停住了。袁五谷不说话，拿眼睛使劲瞪着袁丰登。袁丰登也不说话，拿眼睛使劲瞪着袁五谷。他俩的影子投到桥下的河水里，一个伸着脖子，另一个也伸着脖子，看起来像两只斗架的公鸡。袁五谷不肯让路，袁丰登也不肯让路，都是钉子似的，在桥上钉着。后来，两个人，四只眼，都瞪得要冒血了，四条腿也不停地打哆嗦。这才同时把头扭过去，冲后面“呸”地吐一声，下桥，找另一条路去了。隔着河他们又同时回过头来，冲着对方“呸”了一声。
袁五谷和袁丰登虽然仇深似海，但他俩对我都非常好，他们一个是我的亲二叔，另一个是我的亲三叔。而且在我心里，他们也都是挺不错的人。我一直想搞清楚，在他们这对亲兄弟之间到底埋藏着什么仇恨？是什么事情让他们成为咬牙切齿的仇敌的？当然了，我更希望他们能解开心里的疙瘩，丢开仇恨。一家人合合美美地相处，不是更好吗？
我曾经不止一次地问过父亲、母亲、爷爷、奶奶，二叔和三叔究竟是因为什么成为仇人的？但每次问，他都摇摇头说不知道，知道的就是他俩有仇。没办法我只好去问两位当事人，在这个问题上，二叔袁五谷和三叔袁丰登的回答是相同的，他们都告诉我六个字：袁丰登（五谷）不是人。我如果接着问为什么就不是人了呢，他们就都瞪着眼睛大发雷霆，摆出一付恨不得吞了对方的架式。至于为什么不是人的事，他们都闭口不提。
在二叔和三叔之间到底发生了什么事，成了我心头最大的一个疑团。后来我又问过原来老家里的好多人，包括二婶和三婶在内，他们都知道二叔和三叔有仇，有大仇，但没有一个人能说清楚仇恨的根源。
我二叔袁五谷在七十岁那年得了重病，临死指名要见我最后一面。我握着他的手泪流满面，想不起来该对他说点什么，最后竟然又问了他和三叔的仇恨。已经奄奄一息的二叔听到三叔两个字，立刻瞪圆了眼睛，从喉咙里挤出几个字：他不是人。这也是二叔临死说的最后一句话，算是他的遗言吧！
二叔死后，三叔大笑了三天，逢人就说那个不是人的家伙袁五谷死了。第四天早晨睁开眼睛，三叔还准备接着笑时，突然扑通一声倒在了地上。
我们大家赶到时，三叔已经不行了。如果三叔也死了，那么我心头的疑团就永远也解不开了，所以一见面我就毫不犹豫地问三叔，他和二叔之间究竟发生过什么事情。
当时，三叔的脸上还有一缕没来得及绽放的笑容，那笑容像花骨朵一样在肉皮里含着。这次三叔没有告诉我袁五谷不是人。他好像仔细想了想，然后重重地摇了摇头，告诉我四个字。四个字刚说完，一歪头就走了。
我三叔袁丰登的墓地在县城边的一座小山上，左边是棵老松树，右边是另一个墓地，是我二叔袁五谷的墓地。安葬了三叔后，我在两个叔叔的墓碑前哭了一整天，边哭边想着三叔说的最后四个字，我无论如何也没想到，三叔说的竟然是：记不清了。
这四个字是三叔在世上说的最后一句话，也算是他的遗言吧！