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【摘要】自然科学的发展是马克思自然观形成的强有力的推动剂，近代科技的发展揭示了大自然的内在规律，马克思有机会看到一个有a机的、整体的及运动着的自然界，为马克思的自然观提供了科学技术基础。本文旨在考察科技在马克思自然观形成过程中的积极作用，能更好地运用马克思自然观解决当代的生态危机。
【关键词】马克思；自然观；科技
自然观是解决人类“观自然”的问题，人类如何看待自然就会如何对待自然；当代人类对大自然的破坏和无休止的索取，都是因为没有解决好自然观问题。马克思自然观创立之前的近代唯物主义自然观多为机械自然观，造成了人与自然的对立，这与当时自然科学发展状况与水平密切相关。在18世纪下半叶之前，自然科学是处在一种收集经验材料的阶段，人们把大自然活生生地割裂开，分门别类的观察、实验、分析自然对象，把自然界事物和过程孤立起来加以研究，产生了机械自然观。到了19世纪，自然科学研究开始转向整理这些收集来的材料，并且进行理论概括。在化学、生物学、物理学等多个自然科学领域产生了一系列具有革命性的发现，使得从整体性方面考察自然成为可能，也能够揭示出自然界的普通联系和发展的辩证性质，从而马克思的实践的辩证的唯物主义自然观的创立成为历史的必然。
一、在天文学和化学领域发生了重大突破
1755年康德提出了太阳系起源的“星云说”，这一学说是他运用辩证法的观点，并且综合了当时天文学、力学的最新成就。在“星云说”中，康德认为太阳系中弥散的物质——星云，有着自身的运动规律，即通过吸引而不断地凝聚，通过排斥而旋转运动；从而太阳系由开放的、无序的混沌状态慢慢地演变为有序的天体系统。“星云说”通过物质本身所具有的对立统一性，亦即矛盾性推动事物运动，来解释了天体的发生和演变发展，所以说此学说即属于唯物主义的，又属于辩证法的。这样在天文学方面为辩证唯物主义自然观提供了依据。同时，也批判了“宇宙神创论”和牛顿的“神的第一推动”。
在19世纪20年代，有机化学界中普遍认为存在着某种“生命力”，而动植物有机物只有借助于这种“生命力”才能够制造出有机物质，这就是“生命力论”。此种观点就认为有机物只能在生物体内产生，而不能用无机物质生成。这样就把有机物和无机物完全地隔离开，不能相互通融。但是，在1824年年青的德国化学家维勒在研究氰酸与氨水这两种无机物时，意外地得到了两种有机物——草酸和尿素，而在当时这两种有机物只能从动植物体内得到。这一发现震惊了整个的化学界。而后他又采取不同的方法，运用了不同的有机材料合成出了同一种有机物尿素。从而明白无误地证明了由无机物合成有机物的重大发现，填平了无机物与有机物之间的巨大鸿沟。这一发现批判了化学界的错误认识，同时也打击了化学领域中的形而上学的错误的哲学思想，为马克思自然观的创立提供了化学方面的支持。
二、地质学和生物学领域的革新
从18世纪下半叶开始，人类对自然环境的作用力度加大，使得人们对地球的地质结构有了认识，也可以分析不同时代的动植物化石等等，这样地球本身及其地球上的动植物具有时间上的历史性得以发现并得以证实。在此基础上英国地质学家赖尔于1830年发表了《地质学原理》一书，论证了地球地层渐变的理论，沉重地打击了机械论自然观，同时批判了“……由于上帝的惩罚而引起巨大灾变造成的”的观点。赖尔认为地球表面的变迁，是由于多种自然力的共同作用而缓慢演变的结果，并非因所谓超自然力量的作用。恩格斯评价赖尔的功绩在于“他以地球的缓慢的变化这样一种渐进作用，代替了由于造物主的一时兴发所引起的突然革命”。
在生物学中，细胞的发现使有机体的构造、产生和生长的秘密得以揭示。德国生物学家施莱登经过多年的研究发现了植物细胞。1838年他在《关于论植物起源的资料》中提出了高等植物是由许许多多细胞组成的。次年，另一位著名的德国生物学家施旺，在《关于动物与植物结构和生长类似性的显微镜研究》一文中，提出动物同样也是由细胞组成，这样动物界与植物界之间不可逾越的壁垒最终也被打破了。细胞的发现，证明了有机体的变化发展的规律，生物结构的辩证统一性，揭开了动物和植物有机体构造和发育的基础——细胞的神秘面纱，重创了形而上学的自然观。生物学上另外一个具有划时代意义的思想是英国生物学家达尔文的进化论。进化论用大量的事实证明了世界上生物都是自然界长期进化的结果，都具有时间上的历史性，给人们展示了生物演化的一幅图景——由简单到复杂，由低级到高级，以及他们之间的相互联系、相互作用，推动着有机界物种向前发展。从而否定了那种用孤立的、静止的眼光看待自然界，也否定了神造的、偶然的自然观。
三、能量守恒定律在机械论自然观上打开了一个重要的缺口
迈尔、焦耳，格罗尔等科学家从不同的途径发现了能量守恒定律的一般结论。德国医生迈尔具体论证了机械能、热能、化学能、电磁能和辐射的相互转化，并且推算出热的机械当量。英国的物理学家焦耳重点研究了电力的运动以及其他各种物理运动，得出同样的结论，并且精确地测量出热的机械当量。这个定律描绘了一幅宏大的图景：整个自然界在能量上是完全统一的，机械能、化学能、热能、电能等能量是可以相互转化，在整个转化过程中，能量是一定的，它不会增多，也不会减少，只是整个自然界内部的矛盾运动的统一，推动自然界的发展。能量守恒定律以科学的事实给予了那种孤立的、静止的形而上学的自然观又一致命的一击。马克思的科学的自然观已是呼之欲出。
总之，十九世纪自然科学的众多发现为马克思自然观的创立奠定了自然科学基础。其中，细胞学说、进化论和能量守恒与转化定律 “三大发现”说明了自然事物的辩证性质和发展的历史过程，为马克思自然观的创立提供了最为直接的科学依据。正如恩格斯所说，“有了这三大发现，自然界的主要过程就得到了说明，就被归之于自然的原因……。这样，同前一个世纪比较起来，唯物主义的自然观现在已建立在完全不同的牢固的基础上了。”
【参考文献】
[1]恩格斯：《自然辩证法》，北京人民出版社，1971年版，第13页。
[2]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第306页。
【关键词】马克思；自然观；科技
自然观是解决人类“观自然”的问题，人类如何看待自然就会如何对待自然；当代人类对大自然的破坏和无休止的索取，都是因为没有解决好自然观问题。马克思自然观创立之前的近代唯物主义自然观多为机械自然观，造成了人与自然的对立，这与当时自然科学发展状况与水平密切相关。在18世纪下半叶之前，自然科学是处在一种收集经验材料的阶段，人们把大自然活生生地割裂开，分门别类的观察、实验、分析自然对象，把自然界事物和过程孤立起来加以研究，产生了机械自然观。到了19世纪，自然科学研究开始转向整理这些收集来的材料，并且进行理论概括。在化学、生物学、物理学等多个自然科学领域产生了一系列具有革命性的发现，使得从整体性方面考察自然成为可能，也能够揭示出自然界的普通联系和发展的辩证性质，从而马克思的实践的辩证的唯物主义自然观的创立成为历史的必然。
一、在天文学和化学领域发生了重大突破
1755年康德提出了太阳系起源的“星云说”，这一学说是他运用辩证法的观点，并且综合了当时天文学、力学的最新成就。在“星云说”中，康德认为太阳系中弥散的物质——星云，有着自身的运动规律，即通过吸引而不断地凝聚，通过排斥而旋转运动；从而太阳系由开放的、无序的混沌状态慢慢地演变为有序的天体系统。“星云说”通过物质本身所具有的对立统一性，亦即矛盾性推动事物运动，来解释了天体的发生和演变发展，所以说此学说即属于唯物主义的，又属于辩证法的。这样在天文学方面为辩证唯物主义自然观提供了依据。同时，也批判了“宇宙神创论”和牛顿的“神的第一推动”。
在19世纪20年代，有机化学界中普遍认为存在着某种“生命力”，而动植物有机物只有借助于这种“生命力”才能够制造出有机物质，这就是“生命力论”。此种观点就认为有机物只能在生物体内产生，而不能用无机物质生成。这样就把有机物和无机物完全地隔离开，不能相互通融。但是，在1824年年青的德国化学家维勒在研究氰酸与氨水这两种无机物时，意外地得到了两种有机物——草酸和尿素，而在当时这两种有机物只能从动植物体内得到。这一发现震惊了整个的化学界。而后他又采取不同的方法，运用了不同的有机材料合成出了同一种有机物尿素。从而明白无误地证明了由无机物合成有机物的重大发现，填平了无机物与有机物之间的巨大鸿沟。这一发现批判了化学界的错误认识，同时也打击了化学领域中的形而上学的错误的哲学思想，为马克思自然观的创立提供了化学方面的支持。
二、地质学和生物学领域的革新
从18世纪下半叶开始，人类对自然环境的作用力度加大，使得人们对地球的地质结构有了认识，也可以分析不同时代的动植物化石等等，这样地球本身及其地球上的动植物具有时间上的历史性得以发现并得以证实。在此基础上英国地质学家赖尔于1830年发表了《地质学原理》一书，论证了地球地层渐变的理论，沉重地打击了机械论自然观，同时批判了“……由于上帝的惩罚而引起巨大灾变造成的”的观点。赖尔认为地球表面的变迁，是由于多种自然力的共同作用而缓慢演变的结果，并非因所谓超自然力量的作用。恩格斯评价赖尔的功绩在于“他以地球的缓慢的变化这样一种渐进作用，代替了由于造物主的一时兴发所引起的突然革命”。
在生物学中，细胞的发现使有机体的构造、产生和生长的秘密得以揭示。德国生物学家施莱登经过多年的研究发现了植物细胞。1838年他在《关于论植物起源的资料》中提出了高等植物是由许许多多细胞组成的。次年，另一位著名的德国生物学家施旺，在《关于动物与植物结构和生长类似性的显微镜研究》一文中，提出动物同样也是由细胞组成，这样动物界与植物界之间不可逾越的壁垒最终也被打破了。细胞的发现，证明了有机体的变化发展的规律，生物结构的辩证统一性，揭开了动物和植物有机体构造和发育的基础——细胞的神秘面纱，重创了形而上学的自然观。生物学上另外一个具有划时代意义的思想是英国生物学家达尔文的进化论。进化论用大量的事实证明了世界上生物都是自然界长期进化的结果，都具有时间上的历史性，给人们展示了生物演化的一幅图景——由简单到复杂，由低级到高级，以及他们之间的相互联系、相互作用，推动着有机界物种向前发展。从而否定了那种用孤立的、静止的眼光看待自然界，也否定了神造的、偶然的自然观。
三、能量守恒定律在机械论自然观上打开了一个重要的缺口
迈尔、焦耳，格罗尔等科学家从不同的途径发现了能量守恒定律的一般结论。德国医生迈尔具体论证了机械能、热能、化学能、电磁能和辐射的相互转化，并且推算出热的机械当量。英国的物理学家焦耳重点研究了电力的运动以及其他各种物理运动，得出同样的结论，并且精确地测量出热的机械当量。这个定律描绘了一幅宏大的图景：整个自然界在能量上是完全统一的，机械能、化学能、热能、电能等能量是可以相互转化，在整个转化过程中，能量是一定的，它不会增多，也不会减少，只是整个自然界内部的矛盾运动的统一，推动自然界的发展。能量守恒定律以科学的事实给予了那种孤立的、静止的形而上学的自然观又一致命的一击。马克思的科学的自然观已是呼之欲出。
总之，十九世纪自然科学的众多发现为马克思自然观的创立奠定了自然科学基础。其中，细胞学说、进化论和能量守恒与转化定律 “三大发现”说明了自然事物的辩证性质和发展的历史过程，为马克思自然观的创立提供了最为直接的科学依据。正如恩格斯所说，“有了这三大发现，自然界的主要过程就得到了说明，就被归之于自然的原因……。这样，同前一个世纪比较起来，唯物主义的自然观现在已建立在完全不同的牢固的基础上了。”
【参考文献】
[1]恩格斯：《自然辩证法》，北京人民出版社，1971年版，第13页。
[2]《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第306页。