【摘 要】
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导语：“女性与电影”是一个常说常新的热门话题。作为20世纪后期以来全球艺术“后现代性”运动重要组成部分的“女性电影”与“电影女性”，凭借其在文化先锋性方面的丰富实践产生了一系列突破性成果，从而成为当代文化“全球化”与“向左转”的典型文本场域。本期《谈艺》栏目特别编发这样一组稿件，从女性话语的性别立场再次切入“边缘化”的女性电影艺术家的创作实践，探寻她们在历史与现实的双向维度中建构电影史版本的女性欲
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导语：“女性与电影”是一个常说常新的热门话题。作为20世纪后期以来全球艺术“后现代性”运动重要组成部分的“女性电影”与“电影女性”，凭借其在文化先锋性方面的丰富实践产生了一系列突破性成果，从而成为当代文化“全球化”与“向左转”的典型文本场域。本期《谈艺》栏目特别编发这样一组稿件，从女性话语的性别立场再次切入“边缘化”的女性电影艺术家的创作实践，探寻她们在历史与现实的双向维度中建构电影史版本的女性欲望与女性权力的深层文化含义。这组文章既有对当前女性主义及其艺术实践在女性现实与历史境遇发展态势下的新动向的触摸，也有对当下有代表性的女性电影艺术家的作品的细读与阐释，还有对女性电影艺术家的“电影人生”与“人生電影”的梳理与反思。我们希望通过这种方式，和读者一起重回当代女性艺术现场，以期更深入地了解当代电影创作发展过程中的女性问题的“变化”与“坚持”。
—沈鲁（南昌大学新闻与传播学院）
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早期中国电影的产业化运作主要包含明星制的生产消费及电影类型化的商业策略两项重要内容。这两项几乎是与20世纪20年代以来的早期中国电影业相伴而生的产业化经营策略，它们一方面是早期中国电影行业的基本生存之道，另一方面也为电影从业者提供了相对自由的创作环境;这也是早期中国电影快速成长繁荣的重要基础。艺术家石挥正是在这一阶段完成了从话剧到电影的转型，实现了由话剧演员转型至电影演员、电影导演的重要过渡与跨越
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读傅菲的《深山已晚》，需要让心灵慢下来的智慧。 全书36个篇什，皆是来自武夷山北部余脉—荣华山中、南浦溪畔等场域的深切体验和思考。36个篇什像是傅菲徜徉在自然中的对话，这对话的对象可能是整个世界，是无数个似曾相识的陌生人，是我们自己，也可以是深山一泓湖水里的一尾鱼、一棵树，或者是天边的一朵云或云下的一滴雨、草上的一枚露珠…… 我喜欢极了这样的文字，它可以让我心无旁骛地伫立在一扇“窗”前，勇敢地
江西瑞金历史文化底蕴深厚，是早期客家人迁居地，有浓浓的客家文化，有武夷山脉客家人的独特情怀，有浓郁的客家民俗风情。瑞金还有丰富的红色文化，作为中央苏区的核心区，它有很多红色革命历史旧址，于红色文化而言则有人、有事、有环境，影响深刻。曾有人比喻说，客家文化是“花”，红色文化是“果”。这说法虽然并不充分，但又有一定的道理。从井冈山到兴国、瑞金，都是客家文化区域。中央苏区所在的大致范围在赣、闽、粤三省毗
导语：大时代，呼唤有着新气象的新人出现已逐渐成为人们的共识和热望。这一问题，也是军旅文学所亟待解决且不可回避的问题：军人形象关乎民族国家的前途和命运，沉溺于庸俗日常生活中的军人形象难免使人无比担忧。这是新的时代经验和新的命题在军旅文学中的呈现。“新生代”军旅文学之所以谓为“新”，总是不可避免地要与新的时代经验和新的命题联系在一起。如果他们的写作不能很好地处理这两者之间的关系，他们的写作注定也就是需
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